2007年3月15日，应历史学院及北方民族考古研究所魏坚教授的邀请，日本北海道大学文学部考古学研究室加藤博文教授，从考古学和民族学的角度，以“北海道岛民族史”为题，就日本北海道岛阿伊努民族史的考古与研究现状，为中国人民大学的师生做了一场精彩的演讲，加藤教授幽默风趣的讲解和翔实的图片资料引起了师生们的热烈反响。

                                徐光辉教授主持讲座

                             加藤博文教授在演讲

    加藤博文教授，日本筑波大学博士，曾赴俄罗斯伊尔库斯克留学，其后在圣彼得堡艾尔米塔什博物馆进修，现任教于日本北海道大学文学部，近年创立了阿伊努先住民研究中心和北方地域教育研究中心，并担任中心主任。其主要研究方向是北亚地区旧石器时代考古和北海道岛阿伊努民族史，并在这些领域取得了突出的成就，享誉海外。

                 加藤博文教授介绍阿依努民族的形成过程

    加藤教授在两个多小时的时间内，向同学们讲述了传统阿伊努民族史的研究现状，阿伊努民族史研究中存在的问题，阿伊努先住民研究中心和北方地域教育研究中心的建立过程，以及中心今后的研究方向。加藤教授从北海道岛的文化谱系、区域类型谈起，详细介绍了13世纪阿伊努文化出现之前，北海道岛东北和西南两个区域不同的文化特征，探讨了这两个区域考古学文化的不同来源，对比阿伊努文化的特点，推断出阿伊努文化是以上两个不同系统的考古学文化的融合体，同时又吸收了其他地区的文化因素而形成的新的考古学文化。其中，加藤教授着重介绍了阿伊努人的“熊祭”，展示了很多相关的考古资料，并以“熊祭”为线索向前追寻阿伊努文化的源头。

                          原始文化时期的半地穴式房屋

                               阿依努人的墓葬

北海道岛阿伊努人的历史对于在座的大多数学生来说都是十分陌生的，但是由于加藤教授热情细致地讲解，徐光辉教授妙趣横生地翻译，配合大量生动的图片，同学们的情绪十分饱满，许多同学踊跃发言，提出了许多有价值的问题。加藤教授对现场的提问都一一悉心解答。

                              原始文化时期的陶器等

整场讲座，同学们不仅被北海道岛丰富而有神秘的历史文化所吸引，同时也为加藤教授勇于开拓，大胆破除“日本史就是本州史”的学术禁锢，以独特的视角关注北海道岛阿伊努民族历史的学术思想和学术态度所折服，也为加藤教授积极帮助阿伊努民族这个弱势群体，并为他们争取权益的行为所感动。

                           阿依努人的猎熊习俗

我院考古学专业客座教授徐光辉老师主持讲座并翻译，历史学院考古学及博物馆学方向的教师和博士、硕士研究生出席了本次讲座。北方民族考古研究所魏坚教授虽因故未能出席，但在讲座后与加藤教授的进一步研讨中达成共识：中国人民大学北方民族考古研究所和北海道大学阿伊努先住民研究中心，都是基于各自大学的区位和学术优势，以研究北方地区的民族史为主要方向，此次讲座为双方的交流打开了局面。双方商定，愿在今后的北方民族考古和民族史研究及研究生培养方面，加强合作与交流，促进共同发展。

                               加藤博文教授回答提问

                            徐光辉教授的翻译幽默生动

本次讲座是由历史学院和北方民族考古研究所主办，历史学院研究生会协办的“北方民族考古研究系列讲座”的第四讲。（昌硕）