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2007年4月6日至9日,我院考古学及博物馆学专业魏坚教授,带领台湾逢甲大学研究生龙如凤和我校历史系03级本科生何京赴山西参观考察。
作为台湾逢甲大学客座教授,魏坚老师于去年3、4月间赴台,为逢甲大学历史与文物管理研究所硕士班的学生开设《北方民族历史与文物专题》课程,引起很大的反响。此期间,他曾应邀在台湾故宫博物院、历史博物馆及十几所大学进行一系列学术讲座。近日,逢甲大学文物管理研究所的硕士生龙如凤特意来到京,希望就其硕士论文《从魏晋南北朝墓葬看中国北方民族文化交流》所涉及的考古学材料进行实地考察。何京同学所作学年论文方向恰好也在汉魏晋南北朝时期,因此利用周末时间,魏坚教授安排了此次山西之行。
一行人于4月6日上午从北京出发,开车赴山西太原。一路上,魏教授结合道路两旁的自然地貌和人文地理,为我们讲授河北、山西的民风民俗,使单调乏味的路途一下子活泼了许多。从河北进入山西地界,途经南线长城著名要隘娘子关时,看着路两侧险峻的山峰,我们真正领略了一把“一妇当关,万夫莫开” 的雄伟气势。
我们重点参观了“晋国霸业”和“民族熔炉”两部分。前者展示了从“桐叶封弟”到“三家分晋”的历史和两周青铜艺术的华彩。其中晋侯墓地出土的一批铸有晋侯名号和史实的青铜器,使考古学家和历史学者排出了9代晋侯墓葬的顺序,填补了杳茫失载的晋国早期的编年和史实,为西周年代学研究提供了重要依据。而青铜器物千变万化的造型,复杂神秘的纹饰,意蕴深远的主题都使我们久久驻足。
“民族熔炉”部分的展览汇聚了魏晋南北朝时期多种文化相互碰撞、彼此融合的艺术凝华,说明在当时山西是中国北方各民族频繁往来活动的地区之一。北魏司空琅玡康王司马金龙夫妻合葬墓,出土的彩绘描漆屏风、陶俑等;北齐东安王娄睿夫妻合葬墓发现的墓志和大型彩绘壁画;经北齐、北周、隋三代均历任显职的鱼国人虞弘墓中出土的汉白玉石椁和大量表情生动逼真的陶俑;北齐武安王徐显秀墓的精美壁画和富于异域风情的饰品等等,令我们在享受视觉盛宴的同时,慨叹各民族文化的多元性和多样性,更加深刻地认识到中华民族强大的融合力和凝聚力。
7日下午,在太原市文物考古研究所常一民副所长的带领下,我们实地参观了位于太原东郊王家峰的北齐武安王徐显秀墓。2000—2002年,常副所长带队对该墓进行了发掘。
徐显秀墓为平面近方形的砖室墓,由斜坡墓道、土顶过洞、天井和砖券甬道、墓室等部分组成,总长约31米,距地面深8.1米。甬道内有佛雕石门。砖砌弧边方形墓室约6米见方,西侧有长方形棺床。墓中出土了墓志、陶俑、瓷器和蓝宝石金戒指等文物530余件。在墓道两壁、门扉、墓室四壁均绘有彩色壁画,总面积330余平方米,画有各类人物200余人,各色仪仗、兵器、乐器和生活什物若干,物体形象与现实同大。这是目前已知的保存最为完整的北朝壁画墓,其中墓室北壁壁画被评为2002年度全国十大考古新发现。
该墓葬目前尚未对外开放。在常副所长的带领下,师生一行人怀着激动的心情顺着墓道深入至墓门,从封门砖上打开的小洞翻过,进入墓室。随行人员用长木棍挑着灯泡为我们照亮,以便观察墓室壁画。这难得的经历使我们终生难忘!
壁画主题包括:墓道两侧的仪仗出行队列,墓门两侧恭立的威武门吏,墓室四壁的墓主家居宴饮、出行备马备车场面,以及天象神兽等内容。壁画不仅代表了当时高超的绘画水平,而且十分完整地再现了北齐达官显贵的奢华生活,为研究北齐社会的历史文化提供了难得的形象资料。
墓葬中尤为引人注目的是反映中西文化交流的内容,如墓室出土的一枚嵌蓝宝石金戒指,从纹饰上判断应为西方传入物。而该墓壁画的绘制技巧、色彩处理和出现的一些不同于以往壁画内容的元素,如墓道两侧仪仗队中人物的装束,墓室出行队列中白皮肤高鼻梁的随从,车具、马具、衣饰等,都反映了该历史时期民族融合的盛况,说明当时中西文化广泛的交流的盛况。
离开太原,为了了解明代城楼和角楼、马面的建筑情况,师生一行顺着大运公路开赴平遥古城进行考察。我们到达平遥古城时天色已晚,安顿好住宿,师生一行来到平遥依旧热闹的明清建筑一条街,品尝特色小吃——碗托、平遥牛肉、油炸糕和莜面拷佬佬等。
平遥古为陶唐之地,是帝尧的封地。平遥古城原为夯土城垣,始建于西周宣王时期,明洪武三年(1370年)出于军事防御的需要,在原西周旧城垣的基础上扩建砖石城墙,并保留至今。城墙周长6.4公里,明清两代都有补修,但基本上还是明初的形制和构造。城大致为方形,墙高12米左右,外表全部砖砌,墙上筑垛口,墙外有护城河,深广各4米。城周辟门六座,东西各二,南北各一。门外又筑瓮城,以利防守。城内街道、市楼、店铺、庙宇等还基本保留原貌。平遥古城是一座完全按照汉民族传统城市规划思想和布局程式修建的县城,1997年12月3日被列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》。
4月9日清晨,沐浴着古城温煦的阳光,师生一行圆满完成参观考察之旅,踏上归途。虽然此次参观考察的时间不长,但是内容却极为丰富,给我们留下了难以磨灭的印象。同时,为我们日后的学术研究,特别是探讨中原地区同北方民族的往来融合,以及中西文化交流等方面,提供了翔实的资料和崭新的视野。(何京)
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